红楼梦对联62句。
春节是中华民族文化的优秀传统重要载体，在春节期间人们见面就会说上几句新春祝福。离春节过年也没多久了，我们如何在新的一年为朋友送上更好的祝福呢？栏目小编特意为大家搜集了与“红楼梦对联”有关的资讯，非常感激您的喜爱和欣赏您的支持让我们倍感温暖和鼓舞！
1、第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》题于宁国府秦可卿上房内。
2、第三回《贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都》，荣国府“荣禧堂”联，并注明是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳手书。”
3、“过去未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢。”
4、这是一副中堂对联，即平常所说的堂联。堂联多起装饰作用，故也称“装饰联”，多是用来布置、美化客厅、书房、卧室、案头等室内环境的联作。在形式上，堂联起着装点屋舍、美化环境的作用；在内容上，则体现主人的不同风格、素养、情怀、志趣和爱好，这副“荣禧堂”中堂对联，上联称座中所佩的珠玉，发出的光彩可与日月同辉；下联言堂中人所穿的官服，其色彩如云烟似彩霞，可见贾府的豪华显贵确实到了顶点。这副对联就是对这个“钟鸣鼎食”之家最为生动形象的描绘，这是紧扣着《红搂梦》对荣府的显赫荣耀的社会地位所设置的艺术妙笔。全联对仗工整，立意优雅，文辞佳丽，形象地刻画了达官贵人所追求的情趣和世界观，是为《红楼梦》创作主旨服务的佳品。
5、烟霞闲骨格，泉石野生涯（米襄阳《烟雨图》）
6、第八十五回《贾存周报升郎中任，薛文起复惹放流刑》，贾政报升时。
7、（第一一六回《得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道》）
8、喜笑兴哀都是假，贪求恩慕总因痴。（引觉情痴）
9、芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥。（藕香榭）
10、贾府过年祭宗祠时，由宝琴眼中又看到字数很多的长联。
11、痴男怨女，可怜风月债难偿
12、新涨绿添浣葛处，好云香看护采芹人。（贾宝玉题茆堂）
13、“肝脑涂地，兆姐赖保育之恩；
14、第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》太虚幻境宫门之联。最让人英雄气短，荡气回肠！
15、我们过年过节的春联，更是举世罕有伦比的最伟大、最瑰丽的“全民性文艺活动”。
16、第二十六回《蘅芜苑设言传密语，潇湘馆春困发幽情》，因薛蟠欲寻宝玉，便冒贾政假传宝玉，约出园去一日方归。黛玉担心，便夜探怡红院，恰巧宝钗在此，闹气的小丫头又不给黛玉开门，黛玉就多了心，在门外悲悲戚戚呜咽起来。
17、“喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴。”
18、对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒，切忌穿凿；同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。
19、前因后果，须知亲近不相逢。（福善祸淫）
20、“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！”
21、功名无间及儿孙。（星辉辅弼）
22、对联该当是贴在门框、悬之抱柱的。这自然不错。但不要忘记，我们日常口语中也离不开“对对子”。你若不信，就想一想：“神清气爽”、“兴高采烈”、“无精打采”、“垂头丧气”、“桃红柳绿”、“鸟语花香”、“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”……这些罗列不尽的常言俗语，都是什么？那本身就是十分工整的对联。旧时学童，除了读书作文之外，最要紧的一门“必修课”是“对对子”，他们要念会了“天对地，雨对风，大野对长空”这样的无数种优美悦耳的“对子歌”。从这里，你可以体会，我们的语文，“天生”的就是那么安排好了的“对联”，不但词义为对，音调也为对——平仄是要严格对仗的：“天”是平声，“地”恰为仄；“雨”是仄声，“风”恰为平……依此类推。你看这是不是一种奇迹？
23、元春（贵妃）游大观园，正殿气象非凡，作者（曹雪芹）有感而发
24、（第四十五回《金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词》）
25、“内典语中无佛性，金丹法外有仙舟。”
26、三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰。（兰风薏露）
27、这几类对联集中之处，其联文风格、体裁都不相同，各有其具体的特点与涵义。例如，太虚幻境中最短的一联是五言十个字：“幽微灵秀地，无可奈何天”，这是什么意思呢？经脂砚斋批语点醒这是暗指女儿的心灵与情怀的境界，“幽微灵秀”写尽了女儿的内心；而“奈何天”者是来自《牡丹亭》的曲词：“姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！……”——同时，上句是地产灵秀，下句是天定命运，二者之间关系奇特，而女儿诞生于这种关系之间，正好归于天、地、人三才的中华传统哲学思想的大范围。所以，读《红楼梦》要从细微处来理解其广大而深刻的意义，这一点我在此例处交待一下，后文不再重复。
28、第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》太虚幻境内之联。
29、画上题联，联须紧扣画意。上联意为春寒轻微，春睡沉沉，锁于梦乡；下联道是人被酒的香气所吸引。这里将画与对联艺术的有机结合，正是我国对联艺术与绘画艺术的优良传统。对联与画结合常有烘云托月、画龙点睛之妙。且着这副题画联与画和室内的'陈设是何等的相辅相成。这副对联不仅对仗工整、平仄合辙，更为重要的是：用在秦氏卧房，起着点明卧室情景的作用，创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围，突出和渲染了所描写的特定人物和环境。
30、第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“福善祸淫”联。
31、这副对联的特点是语浅而意深。所谓语浅，是指联中的两句话通俗易懂，明白如画。写的是因身后已有余财仍不罢休，直到碰得头破血流时才想到要回头，语意谁都可以理解。所谓意深，联中所指并不仅说说道理而已，它的深层意思在于：一是联中的“忘缩手”“想回头”，词意深远，耐人寻味。它是深于阅历、深谙世道者毕生惨痛教训的经验总结。
32、第二回《贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府》中，贾雨村在林如海处做西宾（教黛玉读书），偶至效外信步，在智通寺门旁见此“破联”。
33、假作真时真亦假，无为有处有还无。（《红楼梦》中的经典语句之对联、偈语太虚幻境）
34、第十八回《林黛玉误剪香囊袋，贾元春归省庆元宵》，此联为元春为大观园正殿题赐的联。
35、上联言宝鼎不煮茶了，屋里还飘散着绿色的蒸汽；下联称幽静的窗下棋已停下了，手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽，显然是翠竹的遮映所致；这凉意，也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙，吟诵此联，由景及情，由物及人，在贵族家庭中生活的公子哥儿和小姐们那种闲情逸致之情态，似映入眼帘。
36、幽微灵秀地，无可《红楼梦》中的经典语句之对联、偈语奈何天。
37、第四十回《史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令》，秋爽斋探春房中西墙上当中挂着一大幅米襄阳的《烟雨图》，左右两边便是颜鲁公的墨迹。
38、悬挂于贾氏宗祠抱厦前的联，是御笔（哪一位啊？）
39、第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“真如福地”联。
40、（第五十二回《宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴》
41、（第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》）
42、玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。（贾雨村）
43、功名贯天，百代仰蒸尝之盛。”
44、悬挂于贾氏宗祠正殿前的联，也是御笔
45、全书的八十回回目，虽然雅俗不同，但从文字体例来讲都是对联。
46、第五十三回《宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴》中，悬挂于贾氏宗祠的联，悬挂于贾氏宗祠正门的联，为前翰林掌院王希献所书。
47、座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。（荣禧堂）
48、今天就和大家就分享到这，祝愿同学们用辛勤的汗水去收获美好的未来吧！
49、第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“引觉情痴”联。
50、（第二回《 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府》）
51、春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。（薄命司）
52、（第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》）
53、“亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开。”
54、这副对联对仗工整，文辞精美，言简意赅，意味深长。所讲修身处世之法，如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来，单独予以品味，并把人情世故提升为一门交际学问来研究，则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。由此，我们可见曹雪芹的高明之处。
55、贾宝玉神游太虚幻境时所见对联，有长有短，字数不同。
56、“绿窗明月在；青史古人空。”
57、第九十八回 《苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地》
58、至今黎庶念荣宁。（慎终追远）
59、第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串》，黛玉与宝玉闹别扭，便独自葬花，悲悲切切吟出一段词，宝玉闻之心中难过，便于山坡上大放悲声。
60、（第十七回至第十八回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》）
61、《红楼梦》是我们人人喜读之书。综观《红楼梦》里的对联，大体分类可列四项：
62、厚地高天，堪叹古今情不尽