《荀子》名言名句精选。
“在利与义之间要舍利而取义,强调的是一种修身原则。”名人格言可以增强我们的文化素养和审美观念,很多情况下,我们都会用到名人格言,比如作文里,你见过哪些让人难忘的名人格言吗?在此找到有关“《荀子》名言名句”的权威资讯和详细介绍,我非常感谢您抽出时间仔细阅读这句句子!
《荀子》名言名句(1--23条)
1、说明言行一致、身体力行的人才是治国安邦的有益人才。
2、所以音乐,所以音乐,所以道德。这个国家的人民会很高兴。
3、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》
4、圣可积而致,途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言
5、尊严而惮,可以为师。——《荀子·致仕》
6、鸟被逼得走投无路之时就会用嘴啄人,兽到困窘之时就会用爪抓人,人到穷困潦倒之时就会设计骗人。
7、说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。
8、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
9、愿忍私情,便能公开;忍性情者,方能修之。
10、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子・礼论》
11、五是倡导尚德尚能。他主张打破贵族垄断的做法,任人唯贤,做到内不阿亲,外不避仇,这样才能人尽其才、才尽其用。
12、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荣辱》——荀子名言
13、赠人以善良之言,好比冬天的衣服一样让人感到温暖;说伤害别人的话,比用矛戟刺人还要厉害,为人说话不可太刻薄。
14、一个人知道爱惜生命、安于快乐而抛弃礼义,那就好比想长寿而自刎其颈一样。
15、国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》
16、‘吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——荀子
17、一些哲学家和宗教领袖认为,人类因为本性中的贪婪、自私和暴力而是邪恶的。
18、君杰独家愿望,臣杰专利。
19、长幼有序。——《君子篇》——荀子名言
20、山木,自匪也;奶油火,也可以油炸。月桂树可以吃,所以切吧;可以使用油漆,所以要切割。每个人都知道自己能做什么,但从不知道自己不能做什么。
21、在利与义之间要舍利而取义,强调的是一种修身原则。
22、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》
23、酒乱其神也。摘自:名人名言网
《荀子》名言名句(24--46条)
24、外重物而不内忧者,无之有也。行离理而不外危者,无之有也;外危而不内恐者,无之有也。——荀子
25、抱怨、踏实、积极地过好当下。成功的人生是一直在证明自己的选择正确;而不是时刻幻想时光能够倒流,好让你再重新选择一次。
26、尽管,荀子的行政思想带有一定的封建主义色彩,完全以维护统治阶级利益为出发点,但也应该客观地看到,上述观点也具有一定的积极作用和较大的深远影响,值得我们研究和借鉴。
27、一些已知的文化成就和教育措施的目的就是试图克服人性中的邪恶因素,以使人类行为变得更善良和更道德。
28、原文的白话释义是:力气不大不要背负重的东西。说话没分量不要劝解别人。没有足够的钱财不要学别人一样奢侈。遇难的时候不要寻求亲人的帮助。
29、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《修身》——荀子名言
30、君子赠人之言,庶人赠人以财。——荀子
31、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——荀子
32、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《修身》——荀子名言
33、“不在车上,”他说。缺乏信仰,正直。
34、夫两贵之不能相事,两贱之不能相使,是天数也。——荀子
35、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。——《荀子》
36、人之性恶,其善者伪也.今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;
37、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性,强调治国安邦不可缺失礼义的意义。
38、如果单从字面意义上去理解,可以解释为如果身体过于单薄,千万不要斗狠逞强负担过重,否则最后受伤害的只能是自己。当自己的地位不高时,千万不要装出一副圣贤的样子,随意去奉劝或劝诫任何人,这样做不仅别人不会听,而且还只能是自取其辱。
39、客观来说,时至今日,荀子的行政思想仍然具有相当大的积极意义。
40、声无小而不闻,行无隐而不形。出自:《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。——《荀子·劝学》
41、少的时候,血液不稳定,要远离颜色;也要坚强,坚强,在战斗中放弃;而且老了还,由于天然气的衰退,放弃了它。
42、短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可以与及圣人之言。——荀子
43、牵花怜共蒂,折藕爱连丝。故情无处所,新物从华滋。
44、因为荀子在其著作《荀子·劝学》中曾经说过“凡牛马群聚而狼虎独行者,必有危殆,百姓皆知之,而况有智者乎?”他通过这个名言告诫后人,要像牛马一样结伴而行,而不是像猛兽一样孤军奋战。
45、荀子:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾功在不舍。千里之行始于足下,青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水
46、二是在教育的目的和内容方面。关于教育的目的方面,荀子认为,教育的目的就在于向学者传播知识,不断增加学者的知识底蕴,使学者博学多识。