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曾国藩名人名言语录

发表时间:2024-06-15

曾国藩名人名言语录汇集(78句)。

将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。以下是小编为大家精心挑选的一些最受欢迎的曾国藩名人名言语录,自律意味着掌控自己的命运而不被外界因素左右。在平日的学习、工作和生活里,大家都写过名人格言吧,一些优秀的名人格言能帮助提高你自己的作文分数。

曾国藩名人名言语录(1--20条)

1、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩

2、年少无知,大抵厌常而喜新。——《曾国藩家书》

3、一一一居心平,然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。

4、一次孔子让弟子们谈谈人生理想,弟子们有谈治国方略的,有谈宗庙礼仪的,孔子都不以为然。轮到曾皙发言时,他说: 莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。暮春时节,穿着新衣裳,带着几个朋友孩童,洗浴吹风,十分逍遥自在。孔子深以为然:吾与点也。人是大自然的一部分。人理源自天理,人道生于自然之道。亲近自然,等于亲吻自己的根脉,重投母亲的怀抱;亲近自然,可以陶冶情操,可以开阔心胸;亲近自然,可以体悟人间至理,可以触摸大地的呼吸;亲近自然,可以涤荡内心的浮躁,让心灵融入天道的律动。

5、十、读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

6、凡事非气不举,非刚不济。

7、肩负道义亲身实行,借助文章晓喻世人。

8、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!

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10、凡用兵最重气势二字。兵勇之力,须常留其有余,乃能养其锐气,缩地约守,亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。

11、两点金焦,劫后山容申旧好;万家食货,舟中水调似承平。

12、大抵看书与读书,须划分为两事,看书宜多宜速,不速则不能看毕,是无恒也;读书宜精宜熟,而不能完,是亦无恒也。——《曾国藩家书》

13、向人说贫,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于贫,哓哓者可厌也。

14、若是遇到棘手的时候,请从耐烦两个字上痛下工夫。

15、看者如商贾趋利,闻风即往,但求其多;读者如富人积钱,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。

16、量力而行,不敢一毫欺人。

17、如果爱是一个圆,那么,孝就是这个圆的核心。爱心之圆是一个不断扩大的涟漪,没有孝心的生发,就不会向外扩张。

18、进兵须由自己作主,不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。

19、办大事者胸怀要宽,肚量要大,能忍善忍。

20、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。

曾国藩名人名言语录(21--40条)

21、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。

22、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意 亦无所托之以出, 《礼》所称无文不行。 ——曾国藩

23、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩

24、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。

25、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。

26、初非预定之品,要以衡材不拘一格;论事不求苛细,无因寸朽而弃达抱,无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。

27、薛福成:曾国藩识人之鉴越轶古今,或邂逅于风尘之中,一见以为伟器,或物色于行迹之表,确然许为导才。

28、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。 ——曾国藩

29、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的? ——曾国藩

30、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

31、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。

32、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。

33、人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。

34、诚中形外,根心生色。古来有道之士,其淡雅和润无不达于面貌。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)

35、只有将心灵融入当下,用明净的心去感受真实的世界,才能找到生命的真谛。

36、不要以爱之名,让孩子吞下害之果。

37、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。◎勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。◎士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。◎独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。◎吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

38、这种精神对于现代人来说同样具有重要的意义,它鼓励我们不断努力,不断追求更高的目标和更好的未来。

39、一语点醒梦中人。我为事之帅,心为我之帅。任何事情,到了任何时候,都未必不可把握。只要我手中有令箭可发、有将士可用,就不能说是失败。只要我手中有剑、一息尚存,谁也不能认定大势已去。待手中一无可用,只要我心未死,也是卷土重来未可知。

40、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?——曾国藩

曾国藩名人名言语录(41--60条)

41、经一番挫折,长一番识见。多一分享用,减一分志气。

42、有用的东西是不分散的。

43、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏则亲验命盗案,亲查乡里;治军则亲巡营垒,亲冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大条理,小条理,始条理,终条理,先要擘得开,后要括得拢是也。眼到者,着意看人,认真看公牍是也。手到者,于人之短长,事之关键,随笔写记,以备遗忘是也。口到者,于使人之事,警众之辞,既有公文,又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

44、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的`课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。

45、圣代褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠臣精气塞天地,下为河岳,上为日星。

46、君子想要有所建树,必须自不胡乱求人知晓开始。

47、我身在军营中,颇为有以诗文而荒废正务的现象,以后当切为警戒。

48、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉,惟有胸襟浩大才是人生真正好的.享受。

49、其实,心并没有走远,只是让杂浊之气给遮蔽了, 于是人也就很难辨别清楚自己的本来面目。我心本自灵 明,不过,很多时候我不让他做主罢了。有事时,让情 绪做了主;闲暇时,又让纷飞的幻想遮蔽了心灵之光。 只需让情绪远离,让幻想走开,心就会回家。

50、余欲尽孝道,更无他事,我能教诸弟进德业一分,则我之孝有一分;能教诸弟进十分,则我孝有十分;若全不能教弟成名,则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志,念念有恒,以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》

51、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

52、忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞。

53、久利之事勿为,众争之地勿往。

54、余所见将才杰出者极少,但有志气,即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》

55、不要因为一个人的缺点而否认他的优点;不要因为他们的抱怨而忘记他们的优点。因此,人们应该从整体出发,不要因为局部的缺陷而完全否定,不要以貌取人。(礼记)中说,善而知其恶,恶而知其美,人世间罕见。爱一个人知道他的缺点,恨一个人知道他的优点。这就要求我们要以公正、客观的态度待人。

56、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。

57、虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使寮友行修立名,方尽我心。

58、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。

59、胡哲敷:五百年来,能把学问在事业上表现出来的,只有两人:一为明朝的王守仁,一则清朝的曾国藩。

60、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。——曾国藩

曾国藩名人名言语录(61--80条)

61、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》

62、一个做大事的人,不会为飞短流长、一时得失而斤斤计较。为自身利益之一分一毫而不能释怀的人,度量只在毫厘之间:内心厚重为豪杰思夫人皆为名所驱,为利所驱,而尤为势所驱。当孟子之时,苏秦、张仪、公孙衍辈,有排山倒海飞沙走石之势,而孟子能不为所摇。真豪杰之士,足以振砺百世者矣。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)

63、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

64、家中兴衰,全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》

65、养身之道,以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼,二者皆所以清心,"君逸"之谓也;行步常勤,筋骨常动,"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。

66、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。

67、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚筋,若要看条理,全在语言中。"出处:曾国藩

68、时贤一石雨水;古法二祖六宗。

69、天下事当于大处着眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》

70、盖人禀阳刚之气最厚者,其达于事理,必有不可掩之伟论。其见于仪度,必有不可犯之英风。(《曾文正公全集杂著》)

71、但很战浪追,为我军向来大弊。此次必须谋定后战,切不可蛮攻蛮打,徒伤士卒。——《曾国藩书信》。

72、宜多用活兵,少用呆兵;多用轻兵,少用重兵。进退开合,变化不测,活兵也;屯宿一处,师老人顽,呆兵也。——《曾国藩书信》。

73、凡亲族邻里来家,无不恭敬款按,有急必周济之,有讼必排解之,有喜必庆贺之,有疾必问,有丧必用。——《曾国藩家书》

74、人的身心之中,都养着龙虎。没有龙虎,心不思进,体魄不健。但要饲养得法:喂得太饱,昏昏欲睡,了无生机;供应奢靡,贪心不足,暴戾难驯;绝其饮 食,营养不良,命寿不远。关键在合理喂食,训练得法,如此,便龙虎皆为我所用矣。

75、徐中约:曾国藩的政治家风度、品格及个人修养很少有人能予匹敌。他或许是十九世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员。

76、治民之才,不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。

77、用人极难,辨识别人说的话也很不容易,全靠见多识广,仔细思考谨慎处置,心中要有一定的权衡。

78、挺然特立,做第一等人物。——《曾国藩家书》。

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